VOA News: ព័ត៌មាន: “មេធាវី​ការពារ​ក្តី​មេ​ខ្មែរក្រហម​ប្ដឹងសើរើ​ប្រឆាំង​ចៅក្រម​ប្រធាន​អង្គ​ជំនុំ​ជម្រះ” plus 4 more

VOA News: ព័ត៌មាន: “មេធាវី​ការពារ​ក្តី​មេ​ខ្មែរក្រហម​ប្ដឹងសើរើ​ប្រឆាំង​ចៅក្រម​ប្រធាន​អង្គ​ជំនុំ​ជម្រះ” plus 4 more


មេធាវី​ការពារ​ក្តី​មេ​ខ្មែរក្រហម​ប្ដឹងសើរើ​ប្រឆាំង​ចៅក្រម​ប្រធាន​អង្គ​ជំនុំ​ជម្រះ

Posted: 18 Feb 2011 12:21 PM PST

ភ្នំពេញ៖ ក្រុម​មេធាវី​ការពារ​ក្ដី​ឲ្យ​អៀង ​សារី ​អតីត​រដ្ឋមន្ដ្រី​ការ​បរទេស​សម័យ​ខ្មែរក្រហម​ បាន​ប្ដឹង​សើរើ​ប្រឆាំង​នឹង​ចៅក្រម​ប្រធាន​អង្គ​ជំនុំជម្រះ​សាលា​ដំបូង​ទាក់ទង​ទៅ​នឹង​ការ​ចោទ​ប្រកាន់​អំពី​អំពើ​ពុករលួយ។ ​មន្ដ្រី​សាលាក្ដី​ខ្មែរក្រហម​មិន​ធ្វើ​អត្ថាធិប្បាយ​ទៅ​លើ​ការ​ដាក់​បណ្ដឹង​នេះ​ទេ។

សហ​មេធាវី​លោក​អាង​ ឧត្តម​ និង​លោកMicheal Karnavas ​ការពារ​ក្តី​ឲ្យ​ជន​ជាប់ចោទ​អៀង ​សារី ​ទើបតែ​បាន​ដាក់​ពាក្យ​បណ្តឹង​មួយ​ទៅ​កាន់​ឧត្តម​ក្រុម​ប្រឹក្សា​អង្គ​ចៅក្រម​ និង​ទៅ​កាន់​អង្គភាព​ប្រឆាំង​អំពើ​ពុក​រលួយ​របស់​រដ្ឋាភិបាល​ កាល​ពី​ថ្ងៃ​ព្រហស្បតិ៍ ​ដើម្បី​ទាមទារ​ឲ្យ​មាន​ការព្យួរ​តួនាទី​របស់​លោក​ចៅក្រម​និល ណុន ​ប្រធាន​អង្គ​ជំនុំ​ជម្រះ​សាលា​ដំបូង​របស់​សាលាក្តី​ខ្មែរក្រហម។

លោក​អាង ឧត្តម​មាន​ប្រសាសន៍​ថា ​លោក​ចៅក្រម​និល ណុន​ធ្លាប់​បាន​ទទួល​ប្រាក់​សំណូក​ក្នុង​ពេល​ ដែល​លោក​បំពេញ​ការងារ​របស់​លោក​ជា​ចៅក្រម​នៅ​ក្នុង​តុលាការ​ខេត្ត​បាត់ដំបង​ ហើយ​ប្រការ​នេះ​អាច​​ជិះ​ឥទ្ធិពល​មិនល្អ​ទៅដល់​ការ​កាត់​ក្តី​លោក​អៀង សារី។

«យើង​ឲ្យ​គណៈកម្មាធិការ​ និង​ក្រុម​ប្រឹក្សា​ធ្វើការ​ស៊ើប​អង្កេត​ទៅ​លើ​លោក​ចៅក្រម​និល ណុន​ថា​ គាត់ ធ្លាប់​បាន​ទទួល​ប្រាក់​រឿង​ផ្សេង ​ដែល​គាត់​ធ្វើ​យ៉ាង​ម៉េច?»

នៅ​ក្នុង​ឯកសារ​ដែល​VOA​សំឡេង​សហ​រដ្ឋ​អាមេរិក​ទទួល​បាន​ សហ​មេធាវី​ទាំងពីរ​រូប​បាន​ស្នើ​ទៅ​ដល់​អង្គភាព​ប្រឆាំង​អំពើ​ពុករលួយ​និង​ឧត្តម​ក្រុម​ប្រឹក្សា​អង្គ​ចៅក្រម​ឲ្យ​បើក​ការ​ស៊ើប​អង្កេត​ទៅ​លើ​ការ​ចោទ​ប្រកាន់​អំពី​ការ​ទទួល​សំណូក​របស់​លោក​ចៅក្រម​និល ណុន ​ហើយ​ស្នើ​ឲ្យ​មាន​ការ​ព្យួរ​តួនាទី​របស់​លោក​ចៅក្រម​រូប​នេះ​ចេញ​ពី​សំណុំ​រឿង​០០២​ ដែល​នៅ​ក្នុង​នោះ​មាន​អៀង សារី ​និង​ជន​ជាប់ចោទ​ ដែល​ជា​អតីត​មេដឹកនាំ​កំពូល​ខ្មែរក្រហម​ចំនួន​បីនាក់​ផ្សេង​ទៀត​ ដូចជា​នួន ជា​ ខៀវ សំផន ​និង​អៀង ធារិទ្ធ។

សហ​មេធាវី​ទាំងពីរ​រូប​បាន​លើក​ឡើង​ថា​ កូនក្តី​របស់​ខ្លួន​មាន​សិទ្ធិ​ទទួល​បាន​ការ​កាត់ក្តី​ដោយ​ឯករាជ្យ​ និង​ប្រកប​ទៅ​ដោយ​ភាព​ស្អាតស្អំ។

លោក​កែវ រ៉េមី ​អ្នក​នាំពាក្យ​នៃ​អង្គភាព​ប្រឆាំង​អំពើ​ពុករលួយ​ មាន​ប្រសាសន៍​ថា ​លោក​មិន​បាន​ដឹង​ថា​ តើ​បណ្តឹង​របស់​សហ​មេធាវី​ទាំង​ពីរ​រូប​បាន​ទៅ​ដល់​អង្គភាព​របស់​លោក​ហើយ​ឬនៅ​ទេ។​ ក៏ប៉ុន្តែ​ទោះជា​យ៉ាងណា​ លោក​មាន​ប្រសាសន៍​ថា ​អង្គភាព​ប្រឆាំង​អំពើ​ពុករលួយ​របស់​លោក​នឹង​សើរើ​បណ្តឹង​ទាំង​នោះ។

«រឿង​រក​បណ្តឹង​គឺយើង​សូម​ស្វាគមន៍​១០០​ភាគរយ​ ហើយ​គេ​ពិនិត្យ​មើល​តាម​លំដាប់​ មុន​ក្រោយ​ ​ពីព្រោះ​ប្រជាជន​លោក​ប្តឹង​ច្រើនណាស់​ឥឡូវ»។

សូម​បញ្ជាក់​ថា​ បណ្តឹង​ទាមទារ​ឲ្យ​មាន​ការ​ព្យួរ​តួនាទី​របស់​លោក​ចៅក្រម​និល ណុន​ធ្វើឡើង​ស្រប ពេល​ដែល​សាលាក្តី​ខ្មែរក្រហម​គ្រោង​នឹង​បើក​សវនាការ​សំណុំ​រឿង​០០២​នេះ ​នៅ​ក្នុង​អំឡុង​ខែ​មិថុនា​ ឆ្នាំ​២០១១​នេះ។

កាល​ពី​ថ្ងៃ​ទី១​ខែកុម្ភៈ ​សហ​មេធាវី​របស់​លោកស្រី​អៀង ធារិទ្ធ ​ភរិយា​របស់​លោក​អៀង សារី​បាន​ប្តឹង​ ដិតចិត្ត​ ​សុំ​ឲ្យ​ដក​ចៅក្រម​ចំនួន​៥រូប​របស់​អង្គ​ជំនុំជម្រះ​សាលា​ដំបូង​របស់​សាលាក្តី​ខ្មែរក្រហម​ ​ដោយ​ចោទ​ប្រកាន់​អំពី​ភាព​លម្អៀង​របស់​ចៅក្រម​ទាំង​៥រូប​នោះ ​នៅ​ក្នុង​ការ​កាត់ទោស​ឌុច ​នាពេល​កន្លង​ទៅ។

លោក​រាជ ​សម្បត្តិ​ ប្រធាន​ផ្នែក​ទំនាក់ទំនង​កិច្ចការ​សាធារណៈ​របស់​សាលាក្តី​ខ្មែរក្រហម​ ​មាន​ប្រសាសន៍​ថា​ លោក​មិន​ធ្វើ​អត្ថាធិប្បាយ​ទៅលើ​សំណុំរឿង​នេះ​ទេ៕

This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now

ការប្រយុទ្ធគ្នា​តាម​ព្រំដែន​មិន​បាន​ផ្អាក​ការ​តាំង​ពិព័រណ៍​ពាណិជ្ជ​កម្ម​ខ្មែរ-ថៃ​ទេ

Posted: 18 Feb 2011 11:54 AM PST

ភ្នំពេញ៖ បើ​ទោះបី​ជា​មាន​ការ​ប្រយុទ្ធគ្នា​នៅតាម​បណ្ដាយ​ព្រំដែន​ ​ក៏​ប៉ុន្ដែ​ប្រទេស​កម្ពុជា​ ​និង​ប្រទេស​ថៃ​មិន​បាន​ផ្អាក​ការ​តាំង​ពិព័រណ៍​ពាណិជ្ជ​កម្ម​រយៈ​ពេល​បួន​រួមគ្នា​នោះ​ទេ។ ​មន្ដ្រី​រដ្ឋាភិបាល​នៃ​ប្រទេស ​ទាំងពីរ​បាន​ជំរុញ​ការ​ពង្រឹង​បណ្ដូរ​ពាណិជ្ជ​កម្ម​រវាង​គ្នា​បន្ថែម​ទៀត។

ក្រុមហ៊ុន​មកពី​ប្រទេស​ថៃ​ ​សរុប​ចំនួន​៥៣​ ​បាន​បើក​ការ​តាំង​ពិព័រណ៍​ពាណិជ្ជ​កម្ម​មួយ​នៅ​ក្នុង​ទីក្រុង​ភ្នំពេញ​ ​កាលពី​ថ្ងៃ​ព្រហស្បតិ៍​ក្នុង​បរិបថ​ដែល​ប្រទេស​កម្ពុជា​ និង​ថៃ​កំពុង​ឈ្លោះ​ប្រកែក​គ្នា​យ៉ាង​តាន​តឹង​ ​បន្ទាប់ពី​ការ​បាញ់​គ្នា​មួយ​ឈុត​អស់​រយៈ​ពេល​ពីរ​សប្ដាហ៍​កន្លងមក​ ​នៅ​តាម​តំបន់​ព្រំដែន​ក្បែរ​ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ​របស់​ខ្មែរ។

ពិព័រណ៍​ពាណិជ្ជ​កម្ម​ដែល​មាន​រយៈ​ពេល​បួន​ថ្ងៃ​នេះ​នឹង​បន្ដ​រហូត​ដល់​ថ្ងៃ​អាទិត្យ​ទី២០​ ខែ​កុម្ភៈ​នេះ។

លោក​ចម ប្រសិទ្ធ​ ​ទេសរដ្ឋមន្រ្តី ​និង​ជា​រដ្ឋមន្រ្តី​ក្រសួង​ពាណិជ្ជ​កម្ម​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា​ ​ជម្លោះ​ព្រំ ដែន​មិនមែន​ជា​ឧបសគ្គ​នៃ​ការ​ធ្វើ​សេដ្ឋកិច្ច​នោះ​ទេ។

«ជម្លោះ​នៅ​កន្លែង​ព្រំដែន​គឺ​មួយ​ចំណែក​តូច​នៃ​ព្រំដែនប៉ុណ្ណោះ​ ​មិនមែន​ជម្លោះ​ក្នុង​៨០០​គីឡូ​ម៉ែត្រ​ទាំងអស់​ទេ។ ​អញ្ចឹង​គឺ​យើង​ធ្វើ​ដូចម្តេច​ឲ្យ​ជម្លោះ​នោះ​ឋិត​តែ​ក្នុង​តំបន់​នោះ​គឺ​ក្រៅពី​នោះ​គឺអ្វីៗ​ទាំងអស់​ ​វិស័យ​ពាណិជ្ជ​កម្ម​ សេដ្ឋកិច្ច​ វប្បធម៌​ទេសចរណ៍​ គឺ​យើង​នៅតែ​ទៅមក​រកស៊ី​ជាមួយ​គ្នា។​អញ្ចឹង​វា​បញ្ជាក់​ហើយ​ថា​ ​ពាណិជ្ជកម្ម​យើង​ត្រូវតែ​ទៅវិញ​ទៅមក​ជាមួយ​គ្នា​ ​បំរើ​ផល​ប្រយោជន៍​ពិត​បា្រកដ​របស់​ប្រជាជន​ទាំង​សងខាង»។

‌មាន​ស្តង់​សរុប​ចំនួន​១៧៨​ ​ក្នុងនោះ​កម្ពុជា​មាន​ស្តង់​ចំនួន​២៥​ ​ដែល​តំណាង​ឲ្យ​ក្រុមហ៊ុន​ចំនួន​២៥​ របស់​កម្ពុជា​ចូលរួម​សហការ​ក្នុងការ​តាំង​ពិព័រណ៍​ពាណិជ្ជ​កម្ម​នេះ។

ផលិតផល​ដែល​ត្រូវ​បាន​យក​មក​ដាក់​តាំង​បង្ហាញ​នោះ ​មាន​ជាអាទិ៍​ ​ដូចជា​ទំនិញ​ ​ម្ហូប​អាហារ​និង​ភេសជ្ជៈ ​សម្ភារៈ​សំណង់​ សម្ភារៈ​ប្រើប្រាស់​ក្នុង​គេហដ្ឋាន​ ផលិត​ផល​ស្បែក ​សម្ភារៈសិក្សា​ និង​គ្រឿង​សម្អាង​ជាដើម»។

យោងតាម​លោក​ចម ប្រសិទ្ធ​ឲ្យ​ដឹង​ថា ​ប្រទេស​ថៃ​គឺជា​ប្រទេស​ដែល​ឈរ​នៅ​លំដាប់​ទីមួយ​ដែល​មាន​បណ្ដូរ​ពាណិជ្ជ​កម្ម​ច្រើន​ជាងគេ​ជាមួយ​ប្រទេស​កម្ពុជា​ក្នុងចំណោម​បណ្ដា​ប្រទេស​សមាជិក​អាស៊ាន​ ទាំង​១០។

តួលេខ​នៃ​បណ្ដូរ​ពាណិជ្ជ​កម្ម​កម្ពុជា ​និង​ថៃ​កាលពី​ឆ្នាំ​២០១០​បាន​កើន​ដល់​ជាង​២១៤៤​លាន​ដុល្លារ​ ក្នុង​នោះ​កម្ពុជា​បាន​ធ្វើការ​នាំចេញ​ទៅ​កាន់​ប្រទេស​ថៃ​មាន​ទឹកប្រាក់​ចំនួន​ជាង​១៤៧​លាន​ដុល្លារ។

លោក​ត្រៃរ៉ុង សុវណ្ណគីរី ​ឧបនាយក​រដ្ឋមន្រ្តី​នៃ​ប្រទេស​ថៃ​ បាន​មាន​ប្រសាសន៍​នៅក្នុង​ពិធី​សម្ពោធន៍​ពិព័រណ៍​ពាណិជ្ជ​កម្ម​ថៃ​នេះ​ថា​ ​តួលេខ​នៃ​បណ្ដូរ​ពាណិជ្ជ​កម្ម​នេះ​បាន​បង្ហាញ​ពី​ការ​រីក​ចម្រើន​យ៉ាងឆាប់​នៃ​ការ​ធ្វើ​ពាណិជ្ជ​កម្ម​ និង​វិនិយោគ​របស់​ប្រទេស​កម្ពុជា​ ​ហើយ​ក៏​បង្ហាញ​អំពី​សក្ដានុពល​កិច្ច​សហ​ប្រតិបត្តិការ​នៃ​ព្រះ​រាជាណាចក្រ​ទាំង​ពីរ​នេះ​ដែរ។

លោក​និយាយ​ថា​ រដ្ឋាភិបាល​ថៃ​មាន​ចំណង​ចង់​ឲ្យ​មាន​កិច្ច​សហការ​ផ្នែក​ពាណិជ្ជ​កម្ម​នៃប្រទេស​ទាំងពីរ​កាន់តែ​រីក​ចម្រើន​ថែម​ទៀត។

«យើង​ចង់​ឃើញ​បណ្ដូរ​ពាណិជ្ជ​កម្ម ​និង​ការ​វិនិយោគ​ឆ្លងកាត់​ព្រំដែន​នៃ​ប្រទេស​ទាំង​ពីរ​កាន់​តែ​រីក​ចម្រើន​ថែមទៀត​ ​ហើយ​យើង​ដាក់​ទំនាក់ទំនង​ជាមួយ​ប្រទេស​ជិត​ខាង​ជា​អាទិភាព​ខ្ពស់​បំផុត​របស់​យើង»។

ជាមួយ​គ្នានេះ​ដែរ​ ​នៅ​ក្នុង​វេទិកា​ជំនួប​ពាណិជ្ជ​កម្ម​កម្ពុជា ​ថៃ​ឆ្នាំ​២០១១​ ​កាលពី​ថ្ងៃ​ព្រហស្បតិ៍​ ​លោក​ ឧប​នាយក​រដ្ឋមន្រ្តី​គាត ឈន់​ រដ្ឋមន្រ្តី​ក្រសួង​សេដ្ឋកិច្ច​ និង​ហិរញ្ញវត្ថុ​ ​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា​ ទំនាក់​ទំនង​ពាណិជ្ជ​កម្ម ​និង​វិនិយោគ​រវាង​ប្រទេស​កម្ពុជា​ ថៃ​នឹង​នៅតែ​មាន​ការ​វិវត្ត​ល្អ។

ប្រទេស​កម្ពុជា​ និង​ប្រទេស​ថៃ​មាន​ជម្លោះ​ព្រំដែន​ជុំវិញ​ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ​របស់​ខ្មែរ​អស់​រយៈ​ពេល​ ជិត​៣ឆ្នាំ​កន្លង​មក​ហើយ។ ​ជម្លោះ​នេះ​ធ្វើ​ឲ្យ​មាន​ភាព​តានតឹង​ជាខ្លាំង​នៅ​តាម​ព្រំដែន​ ​ហើយ​បាន​បង្ក​ឲ្យ​មាន​ការ​ប្រយុទ្ធគា្ន​ដោយ​ប្រដាប់​អាវុធ​ពី​ថ្ងៃ​ទី៤​រហូត​ដល់​ថ្ងៃ​ទី៧​ ខែកុម្ភៈ។

លោក​គ្រិត មួងវង្ស ​ប្រធាន​ផ្នែក​លក់​និង​ទីផ្សារ ​របស់​ក្រុមហ៊ុន​លក់​សម្ភារៈ​សាងសង់​ SCG ​មក​ពី​ ប្រទេស​ថៃ​ ​ដែល​កំពុង​ធ្វើការ​តាំង​ពិព័រណ៍​ផលិតផល​របស់​ខ្លួន​ក្នុង​ការ​តាំង​ពិព័រណ៍​នេះ ​ក៏​បាន​ឲ្យ​ដឹង​ ដែរ​ថា​ ​លោក​មិនមាន​ការ​ព្រួយបារម្ភ​ចំពោះ​ការ​ប្រកប​អាជីវ​កម្ម​របស់​លោក​ក្នុង​ប្រទេស​កម្ពុជា​នោះ​ ទេ​ បើ​ទោះ​ជា​ប្រទេស​ទាំងពីរ​កំពុង​មាន​ជម្លោះ​ព្រំដែន​ក៏ដោយ។

ជាមួយ​គ្នានេះ​ដែរ ​អ្នកស្រី​សុខ លីនដា​ ជា​ប្រជា​ពលរដ្ឋ​រស់នៅ​ក្រុង​ភ្នំពេញ​ ដែល​កំពុង​ទិញ​ ផលិត​ផល​មួយ​ចំនួន​ក្នុង​ការ​តាំង​ពិព័រណ៍​នេះ​ដើម្បី​យក​ទៅ​ប្រើប្រាស់​ ​បាន​ចាត់​ទុក​ថា​ ជម្លោះ​ព្រំដែន​មិន​ ទាក់ទង​នឹង​ការ​ដើរ​ទិញ​ឥវ៉ាន់​នេះ​ទេ។

«នោះ​ជា​រឿង​មេដឹកនាំ​ដោះស្រាយ​គ្នា​គាត់។ ​យើង​ប្រជាជន​ចេះតែ​ទិញ​ប្រើ​ អត់​ប្រកាន់​អីទេ។​ប្រជាជន​រាប់អាន​គ្នា​ធម្មតា»។

ថ្វី​បើ​ប្រទេស​កម្ពុជា ​និង​ប្រទេស​ថៃ​កំពុង​ឋិត​ក្នុង​សភាព​តានតឹង​ដាក់គ្នា​ជុំវិញ​វិបត្តិ​ព្រំដែន​នៅ​តំបន់ ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ​ក៏ដោយ​ ក៏​អ្នកក្រុង​ភ្នំពេញ​ដែល​ចូល​ទស្សនា​ការ​តាំង​ពិព័រណ៍​ពាណិជ្ជ​កម្ម​ថៃ​នេះ មិន​បាន​បង្ហាញ​ប្រតិកម្ម​ណាមួយ​នោះ​ទេ៕

This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now

កម្ពុជា​នឹង​យក​កិច្ច​ព្រមព្រៀង​បទ​ឈប់​បាញ់​ជាអចិន្ត្រៃយ៍​ទៅ​កិច្ចប្រជុំ​ថ្នាក់​រដ្ឋមន្ត្រី​ការ​បរទេស​អាស៊ាន

Posted: 18 Feb 2011 11:21 AM PST

ភ្នំពេញ៖ ​ប្រទេស​កម្ពុជា​នឹង​នាំយក​កិច្ច​ព្រមព្រៀង​បទ​ឈប់បាញ់​ជាអចិន្ត្រៃយ៍​ទៅ​កាន់​កិច្ចប្រជុំ​ថ្នាក់​រដ្ឋមន្ត្រី​ការ​បរទេស​អាស៊ាន​នៅ​ក្នុង​ទីក្រុង​ហ្សាកាតា​នៅ​សប្តាហ៍​ក្រោយ។​ សំណើ​ឈប់​បាញ់​នេះ​បាន​ស្នើ​ឡើង​ដោយ​លោក​នាយក​រដ្ឋមន្ត្រី​ហ៊ុន សែន ​ប៉ុន្តែ​លោក​នាយក​រដ្ឋមន្ត្រី​ថៃ​បាន​បដិសេធ។​ ក្រុម​អ្នក​សង្កេត​ការណ៍​សង្ស័យ​ថា​ កិច្ច​ព្រមព្រៀង​បទ​ឈប់បាញ់​នេះ​អាច​នឹង​ទទួល​បរាជ័យ។

លោក​រដ្ឋមន្ត្រី​ការ​បរទេស​ហោ ណាំហុង​កំពុង​រៀបចំ​ខ្លួន​ចូលរួម​នៅ​ក្នុង​កិច្ចប្រជុំ​ថ្នាក់​រដ្ឋមន្ត្រី​ការ​បរទេស​អាស៊ាន​នៅ​ក្នុង​ទីក្រុង​ហ្សាកាតា​ ​នៅ​សប្តាហ៍​ក្រោយ​នេះ។​ ក្រុម​អ្នក​សង្កេត​ការណ៍​បាន​និយាយ​នៅថ្ងៃ​សុក្រ​នេះ​ថា​ កិច្ច​ព្រមព្រៀង​បទ​ឈប់បាញ់​នឹង​មាន​ភាព​ស្មុគស្មាញ​​និង​ ប្រហែលជា​មិន​អាច​ទទួល​ជោគជ័យ​បាន​ទេ។

លោក​អ៊ូ វីរៈ ​ប្រធាន​មជ្ឈមណ្ឌល​សិទ្ធិ​មនុស្ស​កម្ពុជា​ ​បាន​ថ្លែង​ថា​ ​​អាស៊ាន​មិន​អាច​បញ្ជូន​អ្នក​សង្កេត​ការណ៍​មក​កាន់​តំបន់​ជម្លោះ​ព្រំដែន​រវាង​ប្រទេស​កម្ពុជា​និងប្រទេសថៃ​បាន​ទេ​ ​បើ​មាន​ប្រទេស​ណាមួយ​នៅ​ក្នុង​សមាគម​អាស៊ាន​វេតូ ​ឬ​ប្រឆាំង​នោះ។

«ការ​ស្នើសុំ​បទ​ឈប់បាញ់​ជា​អចិន្ត្រៃយ៍​ដោយ​លោក​នាយក​រដ្ឋមន្ត្រី​ហ៊ុន សែន​គឺ​ជា​យន្តការ​មួយ​សម ស្រប។ ​លទ្ធផល​នៃ​ការសម្រេច​លើ​កិច្ច​ព្រមព្រៀង​បទឈប់​បាញ់នេះ​នឹង​មាន​ការ​ស្មុគស្មាញ។ ​ប៉ុន្តែ​បន្ទុក​សម្ពាធ​ ​ដំបូង​នឹង​ធ្លាក់​ទៅ​លើ​អាស៊ាន ​និង​បន្ទាប់​មក​ធ្លាក់​ទៅ​លើ​ប្រទេស​ថៃ ​ហើយ​ប្រទេស​ថៃ​ គ្មាន​ជម្រើស​ណា​ដែល​ចំណេញ​ទេ​ ក្នុង​ពេល​បច្ចុប្បន្ននេះ​ ដោយសារ​តាម​ផ្លូវច្បាប់ ​យើង​ឈ្នះ។ ​ដូច្នេះ​ប្រទេស​ថៃ​ឆ្លើយតប​យ៉ាងម៉េច​ក៏​យើង​ឈ្នះ​ដែរ»។

ប្រទេស​សមាគម​អាស៊ាន​មាន​ប្រទេស​ប្រូណេ​ ប្រទេស​កម្ពុជា ​ប្រទេស​ឥណ្ឌូនេស៊ី ​ប្រទេស​លាវ ​ប្រទេស​ម៉ាឡេស៊ី ​ប្រទេស​ភូមា ​ប្រទេស​ហ្វីលីពីន​ ប្រទេស​សិង្ហបូរី​ ប្រទេស​ថៃ​ និង​ប្រទេស​វៀតណាម។

លោក​ហង្ស ឆៃយ៉ា ​នាយក​ប្រតិបត្តិ​នៃ​វិទ្យាស្ថាន​ខ្មែរ​ដើម្បី​លទ្ធិ​ប្រជា​ធិបតេយ្យ​ បាន​ថ្លែង​ថា​ លទ្ធផល​នៃ​សេចក្តី​សម្រេច​អំពី​កិច្ច​ព្រមព្រៀង​បទ​ឈប់បាញ់​នេះ​នឹង​មាន​លក្ខណៈ​ជា​ពាក្យ​សន្យា​ ប៉ុន្តែ​មិន​អាច​មើល​ឃើញ​នូវ​អ្វី​ដែល​ជា​យន្តការ​ច្បាស់​លាស់​សម្រាប់​បញ្ជូន​អ្នក​សង្កេត​ការណ៍​មក​ត្រួត​ពិនិត្យ​បទ​ឈប់បាញ់​រវាង​ប្រទេស​កម្ពុជា​ និង​ប្រទេស​ថៃ​នោះ​ទេ។

«អាស៊ាន​អត់​មាន​កាតព្វ​កិច្ច​សំខាន់​ផ្នែក​សន្តិសុខ​ទេ។​ ម៉្លោះ​ហើយ​វាអត់​ប្រយោជន៍​ទេ។ ​អាស៊ាន​មិន​ដែល​មាន​បទ​ពិសោធន៍​ ឬ ​កាតព្វ​កិច្ច​ផ្នែក​សន្តិសុខ ​ដើម្បី​ដោះស្រាយ​បញ្ហា​ជម្លោះ​រវាង​ប្រទេស​កម្ពុជា និង​ថៃ​ទេ។ ​អាស៊ាន​អត់មាន​អំណាច​ អត់មាន​យន្តការ​ អត់មាន​កាតព្វ​កិច្ច​ អត់មាន​ធនធាន ​អត់មាន​កម្លាំង​សន្តិសុខ​ជួយ​បាន​ទេ។ ​អាស៊ាន​និយាយ​តែ​នឹង​មាត់​ និង​នយោបាយ»។

លោក​កុយ គួង ​អនុ​រដ្ឋលេខាធិការ​ និង​ជា​អ្នក​នាំពាក្យ​ក្រសួង​ការ​បរទេស​កម្ពុជា​ បាន​ថ្លែង​ថា​ លោក​រដ្ឋមន្ត្រី​ការ​បរទេស​ឥណ្ឌូនេស៊ី ​Marty Natalegawa ​ប្រធាន​អាស៊ាន​បាន​គាំទ្រ​កិច្ច​ព្រមព្រៀង​បទ​ឈប់បាញ់​ថ្នាក់​រដ្ឋមន្ត្រី​ការ​បរទេស​អាស៊ាន​នេះ។

«បទ​ឈប់បាញ់​ជា​អចិន្ត្រៃយ៍​គឺជា​ចំណុច​សំខាន់​មួយ​ក្នុង​ចំណោម​ចំណុច​សំខាន់​ផ្សេងៗ​នៅ​ក្នុង​កិច្ច​ប្រជុំ​ថ្នាក់​រដ្ឋមន្ត្រី​ការ​បរទេស​អាស៊ាន​នៅ​សប្តាហ៍ក្រោយ​ ពីព្រោះ​បទ​ឈប់​បាញ់​ជា​អចិន្ត្រៃយ៍ ​គឺជា​អនុសាសន៍​ជា​អាទិភាព​របស់​ក្រុម​ប្រឹក្សា​សន្តិសុខ​អង្គការ​សហ​ប្រជាជាតិ។ ​មុននឹង​យើង​ដោះស្រាយ​បញ្ហា​អ្វី​ក៏ដោយ​ ​យើង​ត្រូវការ​ទាមទារ​ឱ្យ​មាន​សន្តិសុខ​ និង​សន្តិភាព​ជា​អចិន្ត្រៃយ៍​សិន»។

លោក​នាយក​រដ្ឋមន្ត្រី​ហ៊ុន សែន​ស្នើ​សុំ​ឱ្យ​ប្រទេស​ថៃ​ចុះ​ហត្ថលេខា​លើ​កិច្ច​ព្រមព្រៀង​បទ​ឈប់​បាញ់​នៅ​កិច្ច​ប្រជុំ​ថ្នាក់​រដ្ឋមន្ត្រី​ការ​បរទេស​អាស៊ាន​នៅ​ថ្ងៃទី​២២​ ខែកុម្ភៈ។ ប៉ុន្តែ​លោក​នាយក​រដ្ឋមន្ត្រី​ថៃ​ Abhisit Vejjajiva ​បាន​បដិសេធ​សំណើ​បទ​ឈប់​បាញ់​នេះ។

ក្រុម​ប្រឹក្សា​សន្តិសុខ​អង្គការ​សហ​ប្រជាជាតិ​ កាលពី​ថ្ងៃច័ន្ទ​ បាន​សម្តែង​ការ​ព្រួយ​បារម្ភ​យ៉ាង​ខ្លាំង​អំពី​ការ​វាយ​ប្រយុទ្ធ​គ្នា​រវាង​កងទ័ព​កម្ពុជា​ និង​កង​ទ័ព​ថៃ​ថ្មីៗ​នេះ​ ​នៅតំបន់​ព្រំដែន​ក្បែរ​ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ ​និង​បាន​អំពាវនាវ​ដល់​ភាគី​ទាំងពីរ​ឱ្យ​បង្កើត​បទ​ឈប់បាញ់​ជា​អចិន្ត្រៃយ៍ ​និង​ដោះស្រាយ​ជម្លោះ​ដោយ​សន្តិវិធី៕

This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now

ខ្មែរនៅ​ព្រំដែន​មិន​និយាយ​ភាសា​ខ្មែរ

Posted: 18 Feb 2011 11:08 AM PST

ព្រះវិហារ៖ អ្នក​ភូមិខ្មែរ​​ ​នៅ​ក្នុង​ឃុំដាច់​ស្រយាល​មួយ​ ​ក្នុង​ខេត្ត​ព្រះវិហារ​​​ជាប់​ព្រំដែន​លាវ​ប្រើប្រាស់​​​​​ភាសា​លាវ​​​ច្រើន​ជាង​ភាសា​ខ្មែរ​ ​ហើយ​ពួកគេ​នាំ​គ្នា​អនុវត្ត​​ទំនៀម​ទម្លាប់​តាម​​ប្រជាជន​​លាវស្ទើរ​តែ​ទាំង​ស្រុង។ ​បច្ចុប្បន្ន​ការ​ប្រើ​ភាសា​និង​ទំនៀ​ម​ទម្លាប់​​​តាម​បែប​ប្រជាជន​លាវ​នេះ​បាន​បន្ត​ទៅ​ឲ្យ​កូន​ចៅ​ជំនាន់​ក្រោយ​របស់​ពួក​គេ​ថែម​ទៀត​ ដែល​ញ៉ាំ​ង​ឲ្យ​មាន​ការ​ព្រួយ​បារម្ភ​ពី​សំណាក់​អ្នក​ភូមិ​ខ្លះ​​​ចំពោះ​ការ​បាត់​បង់​ភាសា​និង​អត្ត​សញ្ញាណ​ខ្មែរ​​នៅ​ក្នុង​តំបន់​នោះ​ នា​ពេល​ដ៏​ខ្លី​ខាង​មុខ។

ក្មេង​​ប្រុសៗ​មួយ​ក្រុម​​មាន​គ្នា​៦​នាក់​ស្ថិត​ក្នុង​វ័យ​ប្រហែល​១០​ឆ្នាំ​ប្លាយ​ ​កំពុង​ប្រឡែង​គ្នា​លេង​នៅ​អែប​នឹង​អណ្តូង​ទឹក​​មួយ​ក្នុង​ភូមិ​កំពង់​ព្រះឥន្ទ្រ​ ​ឃុំ​​កំពង់​ស្រឡៅ២​ ​ស្រុក​ឆែប​ ​ចម្ងាយ​​ជាង​១០០​គីឡូម៉ែត្រ​​ពី​ទីរួម​ខេត្ត​ព្រះវិហារ​ ​ភាគខាង​ជើង​ប្រទេស​កម្ពុជា​​ជាប់​ព្រំដែន​​លាវ។

រូប​រាង​និង​ពណ៌​សម្បុរ​ស្បែក​របស់​ពួក​គេ​មិន​ខុស​ពី​ក្មេង​ភាគ​ច្រើន​​​នៅ​តាម​ជន​បទ​ដទៃ​ទៀត​​ក្នុង​ប្រទេស​កម្ពុជា​ទេ​ ​ប៉ុន្តែ​អ្វី​ដែល​ប្លែក​នោះ​គឺ​ពួក​គេ​មិន​ចេះ​និយាយ​ភាសា​ខ្មែរ​ ​តែ​បែ​រ​ជា​និយាយ​ភាសា​លាវ​ទៅ​វិញ។

ដូច​ក្មេងៗ​ទាំង​នេះ​ដែរ​ ​ប្រជាជន​ជាង​៩០%​ក្នុង​ចំណោម​ប្រជាជន​​​ជាង​៣៨០​គ្រួសារ​ឬ​ស្មើនឹង​ចំនួន​មនុស្ស​​សរុប​ជិត​១៩០០​នាក់​នៅក្នុង​ឃុំ​កំពង់​ស្រឡៅ​២​នេះ​ ​ក៏​សុទ្ធ​តែ​និយាយ​ភាសា​លាវ​ ជា​ជាង​ភាសា​ខ្មែរ​ដែរ​ ​នៅ​ក្នុង​ការ​ប្រាស្រ័យ​ទាក់​ទង​គ្នា​ប្រចាំ​ថ្ងៃ​ ​នេះ​បើ​ផ្អែក​តាម​អាជ្ញាធរ​ឃុំ​នេះ។

មូលហេតុ​គឺ​ដោយ​សារ​ឃុំ​នេះ​នៅ​​ឆ្ងាយ​ដាច់​ស្រយាល​ ​ស្ទើរតែ​គ្មាន​ការ​ប្រាស្រ័យ​ទាក់ទង​ជា​មួយ​នឹង​​ប្រជាជន​ខ្មែរ​នៅ​តំបន់​ផ្សេងៗ​ទៀត​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​ទេ។

ដោយ​មាន​ចៅៗ​នៅ​អង្គុយ​ជុំវិញ​​​អែប​នឹង​ជណ្តើរ​ផ្ទះ​ ​អ្នក​ស្រី​នាង ផាន់​ អាយុ​ប្រមាណ​៦០​ឆ្នាំ​ ជា​អ្នក​ភូមិ​ម្នាក់​ ​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា​ ​ក្មេងៗ​​នៅ​ក្នុង​ភូមិ​នេះ​ ​ដោយ​រួម​ទាំង​ចៅ​ទាំង​បី​នាក់​របស់​អ្នក​ស្រី​ផង​ ​មិន​អាច​និយាយ​ភាសា​ខ្មែរ​បាន​ទេ​ ​ដោយ​អ្នក​ស្រី​អះអាង​ថា​ ​ឪ​ពុក​​ម្តាយ​របស់​ពួក​គេ​និយាយ​តែ​ភាសា​លាវ​​ប៉ុណ្ណោះ​ជាមួយ​ពួក​គេ។

«និយាយ​តែ​លាវ​ដាក់​ ​អត់​មាន​និយាយ​ខ្មែរ​ទេ។ ​ឪពុក​ម្តាយ​ហ្នឹង​ក៏​មិន​ចេះ​ខ្មែរ​ទេ​ ​ចេះ​តែលាវ​ហ្នឹង»។

លោក ​ថូ ហាំ ​ជា​កសិករ​ម្នាក់​​​នៅ​ក្នុង​ឃុំ​នេះ​និង​ជា​ឪពុក​នៃ​កូន​៥នាក់​ ​ក៏មាន​ប្រសាសន៍​ដែរ​​ថា​ ​វា​បាន​ក្លាយ​ជា​ទម្លាប់​ទៅ​ហើយ​សម្រាប់​ប្រជាជន​នៅ​ក្នុង​ឃុំ​នេះ​ ​ក្នុង​ការ​និយាយ​ភាសា​លាវ​​​ជា​មួយ​កូនៗ ​និង​​ជាមួយ​អ្នក​ភូមិ​ដូច​គ្នា​នោះ។

«ពីព្រោះ​ ​វា​ទម្លាប់​មួយ​ភូមិ​អញ្ចេះ​ហើយ។ ​មួយភូមិៗ​ទម្លាប់​តែ​និយាយ​លាវ​អញ្ចឹង​ឯង។​ បើ​និយាយ​ខ្មែរ​ ​វា​អត់​ចូល​ចិត្ត​ស្តាប់​យើង​ទៀត។ វា​ពិបាក​អញ្ចឹង​ឯង។​ បើ​គ្រប់​គ្នា​ ​គ្រប់​ភូមិ​ ​គ្រប់​ផ្ទះ​អញ្ចឹង​ទៅ​ហើយ»។

ឃុំ​កំពង់​ស្រឡៅ​២​ ​ដែល​គ្រប់​ដណ្តប់​ភូមិ​ចំនួន​៤​នេះ​ ​មាន​ព្រំ​ប្រទល់​ជាប់​នឹង​​ស្រុក​ម៉ឺងឃង​ ក្នុង​ខេត្ត​ចម្ប៉ាស័ក​​របស់​ប្រទេស​លាវ​ ដែល​ខណ្ឌ​ពី​គ្នា​ដោយ​ទន្លេ​មេគង្គ។

ជា​ច្រើ​ន​ទសវត្ស​​មក​ហើយ​ ​ប្រជាជន​ខ្មែរ​នៅ​ក្នុង​ឃុំ​នេះ​​ប្រាស្រ័យ​ទាក់​ទង​​ភាគ​ច្រើន​តែ​ជាមួយ​ប្រជាជន​លាវ​ ​តាមរយៈ​​ការ​ប្តូរ​ទំនិញ​ ​ឬ​កសិផល​ទៅវិញ​ទៅមក​ឆ្លងកាត់​ទន្លេ​មេគង្គ​ ដោយសារ​​កន្លង​មក​ពុំ​ទាន់​មាន​ផ្លូវ​​ពី​ទីរួមខេត្ត​ឬ​ស្រុក​ចូល​​មក​ដល់​ឃុំ​​ដែល​​នៅ​ឆ្ងាយ​ដាច់​ពី​គេ​ឯង​នេះ​ឡើយ។

ដោយ​ស្ទើរ​តែ​ត្រូវ​បាន​កាត់​ផ្តាច់​ចេញ​ពី​សហគមន៍​ខ្មែរ​ដទៃទៀត​ ​អ្នក​ភូមិ​នៅ​ទីនេះ​ដែល​ភាគ​ច្រើន​ជា​កសិករ​ ​និង​អ្នក​នេសាទ​ ​និង​ខ្លះ​លក់​ដូរ​ឥវ៉ាន់​បន្តិចបន្តួច​ក្នុង​ភូមិ​ ​បាន​ទទួល​ឥទ្ធិពល​ស្ទើរតែ​ទាំង​ស្រុង​ពី​ទំនៀម​ទម្លាប់​របស់​ប្រជាជន​លាវ​ ​មាន​ជាអាទិ៍​ ​ពិធី​រៀប​អាពាហ៍​ពិពាហ៍​ពិធី​បុណ្យ​សព​និង​បញ្ចុះសព​ និង​ការ​សាងសង់​ផ្ទះ​តាម​រចនាបទ​លាវ​ជាដើម។

ប្រជាជន​នៅ​ទីនេះ​ក៏​​ប្រើ​ប្រាស់​ក្រដាស​ប្រាក់​គីប​លាវ​ដែរ​​ រួម​ជា​មួយ​នឹង​ប្រាក់​រៀល​ខ្មែរ​ផង​ដែរ​ សម្រាប់​ការ​ទិញ​ដូរ​ទំនិញ​ផ្សេងៗ​នោះ​ ​ពោល​គឺ​ពួកគេ​ចាយ​លុយ​ខ្មែរ​ក៏​បាន​ ​លុយ​លាវ​ក៏​បាន។

លើស​ពី​នេះ​ទៅ​ទៀត​ ​ការ​​និយាយ​​ភាសា​លាវ​ ​ជា​ជាង​ភាសា​ខ្មែរ​ពី​សំណាក់​​មនុស្ស​ជំនាន់​ចាស់​បន្ត​ទៅ​មនុស្ស​​ជំនាន់​ក្រោយ​ ​បានធ្វើ​​ឲ្យ​ក្មេងៗ​លែង​ចេះ​និយាយ​ភាសា​ខ្មែរ​តទៅ​ទៀត​ ​ហើយ​បាន​ញ៉ាំង​ឲ្យ​មាន​ការ​ព្រួយ​បារម្ភ​ចំពោះ​ការ​បាត់បង់​ភាសា​និង​អត្ត​សញ្ញាណ​ជាតិ​ខ្មែរ​នៅ​ពេល​ខាង​មុខ។

យុវជន​ឌីន ខា​ វ័យ​១៨​ឆ្នាំ​ ជា​កសិករ​ម្នាក់​ ​ដែល​អាច​និយាយ​ភាសា​ខ្មែរ​បាន​តិចតួច​ ​បាន​និយាយ​ថា​ ​លោក​​ត្រូវ​បាន​អូស​ទាញ​ឲ្យ​និយាយ​ភាសា​លាវ​ ​ដោយ​សារ​មិត្ត​ភក្តិ​របស់​លោក​ទាំងអស់​សុទ្ធតែ​និយាយ​ភាសា​នេះ។

«មាន​តែ​គេ​នាំ​និយាយ​លាវ​ ​ក៏​និយាយ​លាវ​ជា​មួយ​គេ»។

សូម​បញ្ជាក់​ថា​ ​មាន​​សាលា​បឋម​សិក្សា​បង្រៀន​ភាសា​ខ្មែរ​មួយ​សម្រាប់​ភូមិ​នីមួយៗ​ក្នុង​ឃុំ​នេះ​ ​ប៉ុន្តែ​ពុំ​ទាន់​មាន​គ្រូ​បង្រៀន​ជាប់​លាប់​​នៅ​ឡើយ​ ​ហើយ​នៅ​ក្នុង​​ការ​បង្រៀន​ទៀត​សោត​ ​គ្រូ​ត្រូវ​និយាយ​ភាសា​លាវ​ដើម្បី​ឲ្យ​កូន​សិស្សយល់​​ ​បើ​ទោះ​ជា​ការ​បង្រៀន​តម្រូវ​​ឲ្យ​សរសេរ​អក្សរ​ខ្មែរ​ក៏​ដោយ​ ​នេះ​បើ​ផ្អែក​តាម​អ្នក​ភូមិ​នៅ​ទីនេះ។

លោក​ឃួន ផាន់​ ជំទប់​ទី​១​ ឃុំកំពង់​ស្រឡៅ​២​ ​មាន​ប្រសាសន៍​ថា​ ​ប្រជាជន​និង​ទឹកដី​​នៅ​ទី​នេះ​​អាច​នឹង​ក្លាយ​ជា​បំណែក​មួយ​របស់​ប្រទេស​លាវ​នៅ​ពេល​ខាង​មុខ​ ​ប្រសិន​បើ​គ្មាន​វិធាន​ការ​ដើម្បី​កែប្រែ​អ្នក​ភូមិ​នៅ​ទីនេះ​ ​ឲ្យ​នាំ​គ្នា​ងាក​មក​និយាយ​ភាសា​ខ្មែរ​វិញ​ទេ​នោះ។

«ប្រសិន​បើ​ប្រជា​ពលរដ្ឋ​យើង​នៅ​តែ​បន្ត​មាត់​ភាសា​លាវ​ ​វា​ត្រូវ​ក្លាយ​ជា​ប្រទេស​លាវ។ ​បាទ​ ​បាត់​ទាំង​អត្ត​សញ្ញាណ​ បាត់​ទាំង​ឈ្មោះ​គ្រួសារ។ ​វា​ក្លាយ​ជា​ប្រជាជន​លាវ​ទាំងអស់​ បាទ។ ខ្ញុំ​ភ័យ​បារម្ភ​ណាស់»។

ក្រុម​អាជ្ញាធរ​អះអាង​ថា​ ​អាជ្ញាធរ​​នៅ​ទីនេះ​កាល​ពី​សម័យ​មុន​ ​ធ្លាប់​បាន​ដាក់​ពិន័យ​ចំពោះ​អ្នក​ភូមិ​ណា​ដែល​និយាយ​ភាសា​លាវ​​ជំនួស​ភាសា​ខ្មែរ​ ដោយ​​ផាក​ពួកគេ​ជា​ប្រាក់​​នៅ​រាល់​ពេល​ណា​ដែល​ពួក​គេ​ប្រើ​ប្រាស់​ភាសា​លាវ​ម្តងៗ។

ប៉ុន្តែ​វិធានការ​នេះ​ហាក់​ដូច​ជា​មាន​លក្ខណៈ​បង្ខិតបង្ខំ​ពេក​និង​ហាក់​ពុំ​មាន​ប្រសិទ្ធិ​ភាព​ឡើយ​​​ដូច្នេះ​អាជ្ញាធរ​ឃុំ​បច្ចុប្បន្ន​មិន​អាច​អនុវត្ត​វិធាន​ការ​នេះ​ជាមួយ​អ្នកភូមិ​បាន​ទេ​ ​នៅ​ពេល​នេះ​ នេះ​បើ​យោង​តាម​លោកផិង ថុង​ មេឃុំ​កំពង់​ស្រឡៅ២។

លោក​អ៊ុង វុទ្ធី ​អភិបាល​ស្រុក​ឆែប​ មាន​ប្រសាសន៍​ថា​ ​អាជ្ញាធរ​​​ស្រុក​របស់​លោក​គ្រោង​នឹង​រៀបចំ​ឲ្យ​មាន​កម្មវិធី​ផ្សព្វផ្សាយ​វប្បធម៌​ ​ប្រពៃណី​ខ្មែរ​តាម​រយៈ​ការ​ប្រគុំ​តន្ត្រី​ ឬ​វេទិកា​អប់រំ​សុខភាព​ផ្សេងៗ​ ​នៅ​ក្នុង​តំបន់នេះ​ ​ដើម្បី​ជួយ​ទាក់​ទាញ​អ្នក​ភូមិ​ឲ្យ​ងាក​មក​ចាប់​អារម្មណ៍​និង​ប្រើ​ប្រាស់​ភាសា​ខ្មែរ​ជំនួស​ភាសា​លាវ​វិញ។

«គួរ​តែ​មាន​កម្មវិធី​ដូច​ដែល​យើង​ប្រុង​នឹង​រៀបចំ​ខាង​មុខ​នេះ​ ​ជា​បែប​វប្បធម៌​ ​ប្រពៃណី​ខ្មែរ។​យើង​ចូល​ឲ្យ​បាន​ច្រើន​នៅ​ទី​នេះ​បន្តិច​ ដើម្បី​ជួយ​អូសទាញ​ ​ឬ​ក្រើន​រំឭក​ដល់​គាត់​ ​ព្រោះ​បើ​យើង​ទុក​ឲ្យ​គាត់​នៅ​តែ​ឯង​ស្ងាត់ៗ​អញ្ចឹង​ ​យូរ​ៗ​ទៅ​ វា​ពិបាក»។

លោកអ៊ុង វុទ្ធី​មាន​ប្រសាសន៍​បន្ថែម​​ថា​ ​អាជ្ញាធរ​ខេត្ត​​ក៏​កំពុង​គិតគូរ​ស្ថាបនា​ផ្លូវ​​ចូល​មក​កាន់​តំបន់​ទឹក​ធ្លាក់​ល្បាក់​​ខោន​ ​នៅ​ក្នុង​ឃុំ​កំពង់​ស្រឡៅ២នេះ​ផង​ដែរ​ ដើម្បី​ទាក់​ទាញ​ភ្ញៀវ​ទេសចរ​ឲ្យ​ចូល​មក​ក្នុង​តំបន់​នេះ​ ប្រយោជន៍​ដើម្បី​ភ្ជាប់​ទំនាក់​ទំនង​រវាង​ប្រជាជន​ក្នុង​​ឃុំ​​ដែល​នៅ​ដាច់​ស្រយាល​មួយ​នេះ​ ជាមួយ​ប្រជាជន​ខ្មែរ​នៅ​តាម​​តំបន់​ផ្សេងៗ​​ឲ្យ​បាន​ទូលំ​ទូលាយ​​ឡើង​ ​ជាង​ការ​មាន​ទំនាក់​ទំនង​តែ​ជា​មួយ​ប្រជាជន​លាវ​នេះ៕

This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now

កម្ពុជា​រួម​មតិគ្នា​តែ​មួយ​ពេល​ដែល​មាន​ទំនាស់​ជាមួយ​ថៃ

Posted: 18 Feb 2011 07:00 AM PST

ក្រុម​អ្នក​សង្កេតការណ៍​កម្ពុជា​និយាយ​ថា​ចលនា​ជាតិ​និយម​ដែល​ភាគី​ខ្មែរ​ទាំង​អស់​បាន​បង្ហាញ​ឲ្យ​ឃើញ​តាម​រយៈ​សាមគ្គីភាព​ក្នុង​«សំឡេង​រួម​តែ​មួយ»​​បាន​កើន​ឡើង​ដល់​កម្រិត​ខ្ពស់​ច្រើន​ជាង​ពេល​ណាៗ​ទាំងអស់​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​កម្ពុជា​ ខណៈពេល​ដែល​កម្ពុជា​មាន​ជម្លោះ​ព្រំដែន​ចុង​ក្រោយ​ជាមួយ​ប្រទេស​ថៃ​កាលពី​ដើម​ខែ​កុម្ភៈ​ឆ្នាំ​២០១១។

ស្របគ្នា​ជាមួយ​នឹង​នយោបាយ​អន្តរជាតិ​របស់​រាជ​រដ្ឋាភិបាល​កម្ពុជា​ដឹកនាំ​ដោយ លោក​នាយក​រដ្ឋមន្ត្រី​ហ៊ុន សែន​ ក្រុម​អ្នក​នយោបាយ​កម្ពុជា​ គណបក្ស​ជំទាស់ គណបក្ស​គ្រប់គ្រង​ប្រទេស​ ពលរដ្ឋ​កម្ពុជា​ទូទៅ​ មន្ត្រី​សង្គម​ស៊ីវិល​ រាជវង្សានុវង្ស​ មន្ត្រី​រាជការ​ជាដើម​ បាន​សម្តែង​ការ​មិន​ពេញ​ចិត្ត​និង​ថ្កោលទោស​រួម​គ្នា ទៅ​នឹង​អ្វី​មួយ​ដែល​គេ​ចោទ​ប្រកាន់​ថា​ប្រទេស​​ថៃ​បាន​ឈ្លាន​ពាន​ទឹកដី​កម្ពុជា។​ ការថ្កោល​ទោស​ព្រមៗ​គ្នា​របស់​ជនជាតិ​កម្ពុជា​ប្រឆាំង​នឹង​ថៃ​ដូច​នេះ​ ត្រូវ​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​បាន​បង្ហាញ​ឲ្យ​ឃើញ​ជា​លើក​ដំបូង​ក្នុង​រយៈ​ពេល​ជាង​៣​ទសវត្សរ៍​ចុង​ក្រោយ​ថា​ទំនាស់​ផ្ទៃ​ក្នុង​ទាំងឡាយ​ត្រូវ​គេ​ទុក​ចោល​មួយ​ឡែក​មក​គិត​គូរ​ពី​បញ្ហា​រួម​ គឺ ​បូរណភាព​ទឹក​ដី។

ដោយ​មិន​ទាន់​គិត​ពី​ទម្ងន់​ផ្លូវ​ច្បាប់​ដែល​កម្ពុជា​មាន​ប្រៀប​លើ​ប្រទេស​ថៃ លោក ស្រី ​ជា​ វណ្ណាត​​អតីត​នាយិកា​មជ្ឈ​មណ្ឌល​អភិវឌ្ឈន៍​សង្គម​និង​ជា​អ្នក​វិភាគ​ឯករាជ្យ​បាន​ទទួល​ស្គាល់​ថា​កម្លាំង​រួបរួម​គ្នា​ មាន​សន្ទុះ​ខ្លាំង​នៅ​ពេល​មាន​បញ្ហា​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​ការថែ​រក្សា​បូរណភាព​ទឹកដី​ អធិបតេយ្យភាព​ដែន​ដី។

«ដោយសារ​ជា​ភាសា​របស់​រដ្ឋាភិបាល​ផង​ហើយ​ក៏​ស្របគ្នា​ជាមួយ​នឹង​ភាសា​របស់​ប្រជា​ពលរដ្ឋ​ទូទៅ​ផង​ សាធារណជន​ដែរ ​ដល់​អញ្ចឹង​ហើយ​សំឡេង​របស់​ រដ្ឋាភិបាល​ ហើយ​នឹង​សំឡេង​សាធារណជន​ហ្នឹង​ស្របគ្នា​​អញ្ចឹង​ហើយ​ឲ្យ​មើល​ទៅ​ ឃើញ​សំឡេង​អ្នក​ជាតិ​និយម​ហ្នឹង​ខ្លាំងក្លា​ដោយសារ​ចេញ​ពី​បេះដូង​ប្រជាពលរដ្ឋ​ផង​ហើយ​ក៏​ជា​គោលការណ៍​របស់​រដ្ឋាភិបាល​ស្រប​ជា​មួយ​គ្នា»។

លោកស្រី​បាន​បញ្ជាក់​បន្ថែម​ថា​ ស្ថានភាព​ព្រំដែន​ពេលនេះ ​កម្ពុជា​គ្មាន​ការ​បែកបាក់​ផ្ទៃក្នុង​ទេ​ដែល​លោកស្រី​ហៅថា​នេះ​ជា​«កម្លាំង»​ដែល​កម្ពុជា​ អាច​តវ៉ា​ជាមួយ​ប្រទេស​ថៃ​ដោយ​ងាយ​ស្រួល។

លោក ​បណ្ឌិត​ ឡៅ ​ម៉ុងហៃ​ អតីត​អ្នកស្រាវ​ជ្រាវ​ជាន់​ខ្ពស់​នៃ​អង្គការ​សិទ្ធិ​មនុស្ស​អាស៊ី​និង​ជា​អ្នក​វិភាគ​ឯករាជ្យ​ម្នាក់​ក្នុង​នយោបាយ​កម្ពុជា​បាន​ថ្លែង​ថា​ លោក​បាន សង្កេត​ឃើញ​ថា​ជនជាតិ​កម្ពុជា​មាន​ការជាប់​ជំពាក់​ខ្លាំង​ជាមួយ​នឹង​បញ្ហា​ទឹកដី​ជា​យូរ​មក​ហើយ​ដោយសារ​តែ​កម្ពុជា​បាន​បាត់បង់​ទឹកដី​ច្រើន​ទាំង​ខាងកើត​និង​ខាង​លិច។​ កត្តានេះ​ហើយ​បានជា​ធ្វើ​ឲ្យ​មាន​ការ​សស្រាក់​សស្រាំ​គាំទ្រ​រដ្ឋាភិបាល​ហើយ​គ្មាន​សំឡេង​ប្រឆាំង។ ​ក៏ប៉ុន្តែ​លោក​ឡៅ ​ម៉ុងហៃ​បាន​ចាត់​ទុកថា​ការ​បំផុស ​ជាតិនិយម​ជ្រុល​ហួស​ពេក​អាច​ជា​រឿង​ល្អ​ផង​និង​មិន​ល្អ​ផង​ ដែល​លោក​ព្រមាន​ថា​វា​អាច​នាំ​ឲ្យ​មានផល​ប៉ះពាល់​ដូច​សម័យ​ខ្មែរ​ក្រហម។

«កាល​ជំនាន់​ខ្មែរ​ក្រហម​នោះ​ ជាតិ​និយម​ខ្លាំង​ពេក​ទៅ​ជា​ជ្រុល​ទៅ​ណាស់​ មិន​ជា ការណ៍​ល្អ​ទេ។ ​ខ្ញុំ​ថា​អាច​យក​រឿង​ហ្នឹង​ពង្រឹង​ឯកភាព​ជាតិ​ក៏​ថា​បាន​ តែ​វា​អាច​ជ្រុល។​ ហើយ​គេ​អាច​រក​មធ្យោបាយ​អី​ផ្សេង​ដើម្បី​ដោះស្រាយ​ដោយ​សន្តិវិធី​ ហើយ​ជៀស​វាង​ការ​បំផុស​បំផុល​អ្នក​ជាតិ​និយម​ខ្លាំង​ពេក​ណាស់»។

លោក​ឡៅ​ ម៉ុងហៃ​ ពុំបាន​បញ្ជាក់​ថា​ការណ៍​មិន​ល្អ​នោះ​ជា​រឿង​អ្វី​ខ្លះ​ទេ។​ ក៏​ប៉ុន្តែ​គេ​បាន​ដឹង​ថា​ក្រុម​ខ្មែរ​ក្រហម​ដែល​មិន​សូវ​មាន​អ្នក​មាន​អ្នក​ចេះ​ដឹង​នៅ​ថ្នាក់​ក្រោម​ច្រើន​ បាន​ចាប់​ផ្តើម​កាប់​សម្លាប់​ជាតិ​សាសន៍​ខ្លួន​ឯង​អស់​ជិត​២លាន​នាក់​ក្នុង​ទសវត្សរ៍​១៩៧០​ ក្រោយ​ពី​ចលនា​ជាតិ​និយម​មួយ​នេះ​បាន​ទទួល​ជោគជ័យ​ក្នុង​សង្គ្រាម​ហើយ ​តែ​ពុំ​មាន​រចនា​សម្ព័ន​នយោបាយ​រដ្ឋបាល​មួយ​ដ៏​រឹង​មាំ។

ក្រុម​មេដឹកនាំ​គណបក្ស​នយោបាយ​វិញ​បាន​បញ្ជាក់​ថា​បញ្ហា​ទឹកដី​ជារឿង​សំខាន់​ជាង​រឿង​វិវាទ​នយោបាយ​ផ្ទៃក្នុង​និង​រឿង​ហេតុ​ផ្សេងៗ។​ ការរួមគ្នា​គ្រប់​និន្នាការ នយោបាយ​ដើម្បី​ពង្រឹង​ឯកភាព​ជាតិ​ឲ្យ​បាន​រឹងមាំ តតាំង​នឹង​ការ​ឈ្លាន​ពាន របស់​បរទេស​និង​ការ​ការពារ​ទឹកដី​ឲ្យ​មាន​ប្រសិទ្ធភាព​ខ្ពស់​ជារឿង​ចាំបាច់។

លោក​ សម រង្ស៊ី​ មេដឹក​នាំ​គណបក្ស​ជំទាស់​ដ៏​ធំ​ជាង​គេ​ក្នុង​ប្រទេស​កម្ពុជា​ ដែល ត្រូវ​តុលាការ​កាត់​ទោស​ថ្មីៗ​ឲ្យ​ជាប់​គុក​១២​ឆ្នាំ​ពី​បទ​ដក​តម្រុយ​បង្គោល​ព្រំដែន កម្ពុជា-វៀតណាម​កាល​ពី​ចុង​ឆ្នាំ​២០០៩​នោះ​ កំពុង​និរទេស​ខ្លួន​នៅ​ក្រៅ​ប្រទេស។ ទោះ​ជា​ធ្លាប់​បាន​វាយ​ប្រហារ​ពាក្យ​សម្តី​ធ្ងន់ៗ​ជាមួយ​លោក​នាយក​រដ្ឋមន្ត្រី​ហ៊ុន សែន ​អំពី​រឿង​ព្រំដែន​ជាមួយ​ប្រទេស​វៀតណាម​កាលពី​ពេល​ថ្មីៗ​នេះ​ក្តី​ ក៏​គណបក្ស​របស់​លោក​សម រង្ស៊ី បាន​ចេញ​សេចក្តី​ថ្លែង​ការណ៍​ថ្កោល​ទោស​ថៃ​ ហើយ​មាន​ជំហរ​ស្រប​នឹង​រដ្ឋាភិបាល​កម្ពុជា​ដែរ​អំពី​រឿង​ព្រំដែន​កម្ពុជា-ថៃ​ ក្រោយ​ពី​មាន​ការវាយ​ប្រយុទ្ធ​គ្នា​រវាង​កងទ័ព​ទាំងពី​ប្រទេស​គឺ​ កម្ពុជា​និង​ថៃ​កាលពី​ថ្ងៃ​៤​​ដល់​ថ្ងៃ​៧​កុម្ភៈ​ ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​ខូចខាត​ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ​ និង​ស្លាប់​របួស​ជន​ស៊ីវិល​និង​ទាហាន​មួយ​ចំនួន។

លោក ​សម រង្ស៊ី​បាន​ថ្លែង​ពី​ប្រទេស​បារាំង​ប្រាប់​វីអូអេ​សំឡេង​សហរដ្ឋ​អាមេរិក​ផ្នែក​ខេមរ​ភាសា​ថា៖

«បាទ! ​ជា​ទូទៅ​ពេល​ដែល​ប្រទេស​យើង​ប្រឈម​មុខ​នឹង​គ្រោះថ្នាក់​មក​ពី​ក្រៅ​គឺ យើង​តែង​តែ​ហើយ​ត្រូវ​តែ​រួបរួម​គ្នា​ដើម្បី​ប្រឆាំង​បរទេស​ឈ្លាន​ពាន​ ចំពោះ​បញ្ហា ផ្ទៃ​ក្នុង​នៃ​ខ្មែរ​និង​ខ្មែរ​យើង​ទុក​មួយ​អន្លើ​សិន​ក្នុង​គ្រា​អាសន្ន​ដែល​យើង​ត្រូវ​តែ​តទល់​ជាមួយ​នឹង​បរទេស​ឈ្លាន​ពាន»។

លោក​ កឹម សុខា​ ប្រធាន​គណបក្ស​សិទ្ធិ​មនុស្ស​ដែល​ជា​គណបក្ស​ជំទាស់​ផង​ដែរ បាន​ថ្លែងថា​​នៅ​ក្នុង​ប្រព័ន្ធ​ប្រជា​ធិបតេយ្យ​សេរី​ពហុបក្ស​គណបក្ស​ទាំងអស់​មាន ទស្សនៈ​ផ្ទុយ​គ្នា​តែ​ពេល​រឿង​ជាតិ​ធំៗ​ដូច​ជា​មាន​ការឈ្លានពាន​ពី​បរទេស​គឺ​ត្រូវ គិត​ពី​ការរួម​សាមគ្គី​គ្នា។

«ខ្ញុំ​យល់​ថា​គ្រប់​គណបក្ស​ទាំងអស់​ គ្រប់​និន្នាការ​ ទាំងអស់​ត្រូវតែ​បង្ហាញ​ពី​ឯកភាព​ជាតិ​ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​បរទេស​មើល​ងាយ​យើង​ កាលណា​យើង​បែកបាក់​គ្នា​គឺ​បរទេស​ងាយ​ស្រួល​ក្នុង​ការមក​ត្រួតត្រា​យើង​ដូច្នេះ​ជំហរ​ខ្ញុំ​ផ្ទាល់​ក៏​ដូចជា​គណបក្ស​សិទ្ធិ​មនុស្ស​ យើង​នៅតែ​មាន​ការ​រិះគន់​នូវ​ចំណុច​ខ្សោយ​ ចំណុច​ខ្វះខាត​របស់​រដ្ឋាភិបាល​ក្នុង​ការដឹក​នាំ​ប្រទេស​អញ្ចឹង​ ប៉ុន្តែ​ចំពោះ​មុខ​ការ​ប្រឈម​មុខ​ជាមួយ​ប្រទេស​ថៃ ​ប្រទេស​មួយ​ដែល​ឈ្លាន​ពាន​ខ្មែរ​តាំងពី​ដើម​មក​យើង​ត្រូវ​តែ​ឯកភាព​ជាតិ»។

លោក​ ជៀម ​យាប ​មន្ត្រី​ជាន់​ខ្ពស់​នៃ​គណបក្ស​គ្រប់​គ្រង​ប្រទេស​ និង​ជា​សមាជិក សភា​បាន​បង្ហាញ​ពី​ការ​រីករាយ​ដោយសារ​ការរួបរួម​គ្នា​សាមគ្គី​គ្នា​រវាង​ខ្មែរ​និង​ខែ្មរ​ទាំង​ក្នុង​និង​ក្រៅ​ប្រទេស​នៅ​ពេល​មាន​ បញ្ហា​ជម្លោះ​ព្រំដែន​ជាមួយ​ប្រទេស​ថៃ។ លោក​បាន​ថ្លែង​ថា​ប្រវត្តិ​សាស្ត្រ​បាន​ បង្ហាញ​ច្បាស់​ណាស់​ពី​ផល​ប៉ះពាល់​ដល់​ការ រួបរួម​និង​ការបែក​បាក់​ ដោយ​លើក​យក​សុភាសិត​ខ្មែរ​មួយ​ឃ្លា​​យ៉ាងខ្លី​មក​បញ្ជាក់ ថា​«ខ្មែរ​រួបរួម ​ខ្មែរ​រស់​ បើ​ខ្មែរ​បែក​បាក់​ខ្មែរ​ស្លាប់»។ លោក​​ជៀម​ យាប​ថ្លែង​ដូច្នេះ ដោយ​យោល​ ថា​ភាព​គង់វង្ស​ទឹកដី​​និង​ការ​អភិវឌ្ឍ​ រីក​ចម្រើន​កើត​ឡើង​ពី​ការ ឯកភាព​ជាតិ ​តាំងពី​សម័យ​មុន​មក​ទល់​បច្ចុប្បន្ន​នេះ។

ក្រៅ​ពី​អះអាង​ថា​មាន​តែ​អ្នក​មាន​ឈាម​ខ្មែរ​ដូចគ្នា​ដែល​អាច​ជឿ​ទុក​ចិត្ត​បាន​នោះ លោក​យាប​បាន​ទទូច​ដល់​ពលរដ្ឋ​ខ្មែរ​ថា​ «កុំ​ទុក​ចិត្ត​បរទេស​ កុំ​ទុក​ចិត្ត​មេឃ ​កុំ ទុក​ចិត្ត​ផ្កាយ»។​ លោក​ថ្លែង​ដូច្នេះ​ដោយ​យក​ឧទាហរណ៍​មក​បញ្ជាក់​ថា​ទោះ​បី​ជា មាន​ការ​ជេរ​ប្រមាថ​ រិះគន់​គ្នា​នៅទី​ក្រុង​ភ្នំពេញ​យ៉ាងណា​ក៏​ដោយ​តែ​ខ្មែរ​នៅ​តែ រួបរួម​គ្នា​បាន​ដោយសារ​បញ្ហា​បូរណភាព​ទឹក​ដី។

លោក​បណ្ឌិត ​រស់ ​ចន្ត្រា​បុត្រ​អ្នក​ប្រវត្តិ​សាស្ត្រ​ខ្មែរ​មួយ​រូប​បាន​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​ការណ៍​ល្អ​ដែល​កូន​ខ្មែរ​គ្រប់​រូប​មាន​ការបែង​ចែក​ច្បាស់​លាស់​ចំពោះ​នយោបាយ​ផ្ទៃ​ក្នុង​និង​អធិបតេយ្យ​ភាព​ជាតិ​ បញ្ហា​អាយុ​ជីវិត​ជាតិ។

«ដូច្នេះ​នៅ​ក្នុង​ពេល​នេះ​ហើយ​យើង​ឃើញ​ថា​ជា​លើក​ទីពីរ​ហើយ​នៅ​ក្នុង​អ្វី​ហៅ​ថា​អណត្តិ​របស់​សម្តេច​តេជោ​ ហ៊ុន សែន​នៅក្នុង​ពេលនេះ​គឺ​លើក​ទីពីរ​ហើយ​ដែល អ្វី​ដែល​ជា​សាមគ្គីភាព​កំពុង​តែ​បាន​រីក​ចម្រើន​ហើយ​កំពុង​តែ​បោះគ្រឹះ​ឬ​មួយ​ថា មាន​ឫស​គល់​មួយ​យ៉ាង​ច្បាស់​លាស់​នៅ​ក្នុង​ការទប់​ទល់​នឹង​ការឈ្លាន​ពាន​របស់​ថៃ​ហើយ​អ្វី​ដែល​ជា​សាមគ្គីភាព​នៅ​ពេល​នេះ​គឺ​ជា​សាមគ្គីភាព​មួយ​យ៉ាង​ខ្លាំងក្លា​ សាមគ្គីភាព​មួយ​យ៉ាង​ច្បាស់លាស់​​ហើយ​ដែល​មាន​ទម្ងន់​ធ្ងន់ៗ​ ជាង​ពេល​មុនៗ​ទៅ​ទៀត»។

ក្រុមអ្នក​វិភាគ​និង​អ្នកប្រវត្តិ​សាស្រ្ត​បាន​លើក​ឡើង​ស្រដៀង​គ្នា​ថា​ចលនា​ជាតិ​និយម​ សាមគ្គីភាព​និង​ឯកភាព​ជាតិ​ឬ​មាន​សំឡេង​តែមួយ​កើត​មាន​យ៉ាង​ខ្លាំងក្លា​ ផង​ដែរ​ក្នុង​ប្រវត្តិ​សាស្ត្រ​ដែល​ពលរដ្ឋ​ខ្មែរ​នាំគ្នា​ក្រោក​ឈរ​ឡើង​ដើម្បី​បណ្តេញ​ បរទេស​​ចេញ​ពី​ប្រទេស​កម្ពុជា​ដូច​ជា​ ក្នុង​សតវត្សរ៍​ទី​១៩ ​និង​ទី ​២០ ការ​ទាមទារ​យក​ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ​នៅ​ទីក្រុង​ឡាអេ​ពី​ប្រទេស​ថៃ​ឆ្នាំ​១៩៦២​ដែល​ដឹក​នាំ​​ដោយ​សម្តេចឪ​ ព្រះ​នរោត្តម​ សីហនុ​​ និង​ការទាមទារ​បាន​ឯករាជ្យ​ពី​បារាំង​នៅ​ឆ្នាំ​១៩៥៣​​ដែល​ដឹក​នាំ​ដោយ​សម្តេចឪ​ជា​ដើម​ផង​នោះ។ ក៏​ប៉ុន្តែ​អ្នក​វិភាគ​ខ្លះ​បាន​រិះគន់​របប​សាធារណរដ្ឋ​ខ្មែរ​របស់​លោក​សេនា​ប្រមុខ ​លន់ ​នល់ ដែល​បាន ​អំណាច​ចេញ​ពី​ចលនា​ជាតិ​និយម​មួយ​ក្នុង​ទសវត្សរ៍​១៩៧០​ ដោយ​រដ្ឋ​ប្រហារ​ ទម្លាក់​សម្តេច​ឪ​ហើយ​បែរ​ជា​ពុំ​បាន​គិតគូរ​អភិវឌ្ឍ​ប្រទេស​តែ​បង្ក​ឲ្យ​មាន​អំពើ​ពុក​រលួយ​ពាស​ពេញ​ប្រទេស​គិតតែ​ការបែង​ចែក​អំណាច​គ្នា​មិន​បាន​បម្រើ​ពី​ឧត្តម​ប្រយោជន៍​ជាតិ​នោះ​ហើយ​ដែល​បង្ក​ទៅ​រក​ការបែក​បាក់​ផ្ទៃ​ក្នុង​ជាតិ​នាំ​ប្រទេស​ធ្លាក់​ក្នុង​គ្រោះ​មហន្តរាយ​ដ៏​ធំធេង។

លោក​បណ្ឌិត​ រស់​ ចន្ត្រា​បុត្រ​បាន​បញ្ជាក់​អំពី​រឿង​ទាំង​ឡាយ​នេះ​ដូច្នេះ​ថា៖ «ដូច្នេះ​អ្វី​ដែល​ហៅ​ថា​កម្លាំង​អ្នក​ស្នេហា​ជាតិ​កម្លាំង​អ្នកជាតិ​និយម​នៅ​ពេល​នោះ​ ត្រូវ​តែ​រុះ​រោយ​ជា​លំដាប់​លំដោយ​ដោយ​សារ​តែ​រដ្ឋាភិបាល​ លន់ ​នល់​អសមត្ថភាព​ហើយ​ដែល​មិន​ចេះ​ផ្តល់​នូវអ្វី​ដែល​ជា​សេចក្តី​សង្ឃឹម​ដល់​ប្រជា​ពលរដ្ឋ​ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ​មាន​តែ​បង្ក​ឲ្យ​មាន​សង្រ្គាម​រឹតតែ​ធំ​ឡើងៗ​ មាន​ការវិនាស​រិតតែ​ច្រើន​ទៅ​ទៀត»។

ទោះ​ជា​ពុំ​បាន​ពន្យល់​លម្អិត​ពី​ការបែក​បាក់​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្រ្ត​កន្លង​មក​ដែល​នាំ​ឲ្យ​ខ្មែរ​រួញ​ទឹកដី​កាន់​តែ​តូច​ទៅៗ​ក្តី​ តែ​លោក ​បណ្ឌិត​ រស់ ​ចន្ត្រា​បុត្រ​បាន​លើក​យក ឧទាហរណ៍​ ក្នុង​ប្រវត្តិ​សាស្ត្រ​មួយ​ចំនួន​ទៀត​មក​បញ្ជាក់​ដូច​ជា​ការតស៊ូ​របស់​ខ្មែរ​កើត​ចេញ​ពី​ឯកភាព​ជាតិ​ខ្ពស់​នៅ​ក្នុង​សតវត្សរ៍​ទី​១២​​ដឹកនាំ​ដោយ​ព្រះបាទ ជ័យវរ្ម័ន​ទី៧​ដើម្បី​វាយ​បណ្តេញ​កងទ័ព​នគរ​ចម៉្បា​ពេលមាន​ការ​រំលោភ​បំពាន​និង បំផ្លិច​បំផ្លាញ​កម្ពុជា។

ប្រទេស​កម្ពុជា​ដែល​បាន​អត់ធ្មត់​មួយ​រយៈ​យូរ​ជាមួយ​ប្រទេស​ថៃ​ ពេល​នេះ​បាន​ សម្រេច​នាំ​យក​បញ្ហា​ជម្លោះ​ព្រំដែន​ទៅ​កាន់​ក្រុម​ប្រឹក្សា​សន្តិសុខ​អង្គការ​សហ​ប្រជាជាតិ ​(អ.ស.ប) ដើម្បី​ដោះស្រាយ​ក្រោយ​ពី​មាន​ការវាយ​ប្រយុទ្ធ​គ្នា​កាល​ពី​ថ្ងៃ​ទី៤​​ដល់​ថ្ងៃ​ទី៧​កុម្ភៈ​ដែល​កម្ពុជា​បាន​ចោទ​ប្រកាន់​ថា​ថៃ​បាន​ឈ្លាន​ពាន​ចង់​កាន់​កាប់​ទឹកដី​កម្ពុជា​ក្បែរ​ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ។​ តែ​ភាគី​ថៃ​បាន​ប្រកែក​ថា​ខ្លួន​ការពារ​បូរណភាព​ទឹកដី​របស់​ខ្លួន​ដែរ។ ក្រុម​អ្នកវិភាគ​និង​អ្នក​ប្រវត្តិសាស្រ្ត​និង​មេដឹក​នាំ​គណបក្ស​ជំទាស់​កម្ពុជា​គាំទ្រ​រដ្ឋាភិបាល​ក្នុង​ការនាំ​យក​រឿង​ជម្លោះ​ព្រំដែន​ទៅ​កាន់​អ.ស.ប ​តែ​ព្រមាន​ថា​ ពុំ​គួរ​រា​ថយ​មក​ចរចា​ទ្វេរភាគី​ដែល​អូស​បន្លាយ​គ្មាន​លទ្ធផល​នោះ​ទេ។ ​ពួក​គេ​បាន​អះអាង​ស្រដៀង​គ្នា​ថា​ យន្តការ​ផ្សេង​ទៀត​តាម​រយៈ​កិច្ចព្រមព្រៀង​ទី​ក្រុង​បារីស​ក៏​ជា​ជម្រើស​មួយ​ដែរ។ អ្នក​វិភាគ​ខ្លះ​ទៀត​និយាយ​ថា​ជា​រឿង​ប្រពៃ​ដែល​កម្ពុជា​ពុំ​បាន​តស៊ូ​ក្នុង​សមរភូមិ​២​ក្នុង​ពេល​តែ​មួយ។

ប្រទេស​កម្ពុជា​និង​ថៃ​ដែល​មាន​ជម្លោះ​ព្រំដែន​ជា​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​នោះ​បាន​ចាប់ផ្តើម​តានតឹង​ជាថ្មី​ទៀត​ក្រោយ​ពេល​កម្ពុជា​បាន​ដាក់​ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ​ចូល​ក្នុងបញ្ជី​បេតិកភណ្ឌ​ពិភពលោក​របស់​អង្គការ ​UNESCO​ កាល​ពី​ខែ​កក្កដា​ឆ្នាំ​២០០៨​ដែល​ថៃ​បាន​ជំទាស់​ដោយ​សំអាង​ថា​ដី​ក្បែរ​បរិវេណ​ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ​ជា​ដី​របស់​ខ្លួន​ដែរ​តែ​កម្ពុជា​វិញ​បាន​បដិសេធ​ដោយ​យោង​តាម​ផែនទី​អន្តរជាតិ​ឆ្នាំ​១៩០៤​​និង​១៩០៧​ ដែល​ប្រទេស​សៀម​ ដែល​ពេលនេះ​បាន​ប្តូរ​ឈ្មោះ​មក​ជា​ប្រទេស​ថៃ​បាន​ទទួល​ស្គាល់​ដែរ៕

This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now

Leave a Reply

If you have some guts to join or have any secret to share, you can get it published directly to this blog by using this address meaning once you send your article to this email, it will soon appear in this blog after verifying that it is not just spam!